| 魍魉之匣 | | | 上 | |
第1章 魍魉摹画自《今昔续百鬼》卷之下·明 魍魉——形如三岁小儿,色赤黑。目赤, 耳长,发润。好食亡者肝。 今昔续百鬼·卷之下——鸟山石燕/安永 八年(1779) 鬼仆之事——芝田某管帐差役,数年前承 美浓建筑差役之请至该地,与一仆同行。该仆 平日忠实值勤。某日,夜宿旅店,半夜醒觉, 不知是梦是真,见该仆前来枕旁细语:“吾非 人,乃魍魉之辈也。今不得已欲告假,请大人 准之。”曰:“既为不得已,准之。顺闻详细 。”。该仆云:“吾辈之责乃依序取死者亡骸 ,今当至旅宿下一里处取某百姓之死骸是也。 ”语毕,不知去向。或以为无稽之梦,遂忘之 。翌朝闻该仆去向不明大惊,至一里下某百姓 处问其母之事,问言“今日送葬,至野道时俄 然黑云大作,棺中死骸失矣。”益觉惊奇。 耳囊·卷之四——根岸镇卫/天明~文化 期(1781~1817) 火车摹画自《图画百鬼夜行》前编·阳 火车——西国云州萨摩边境或东国一带有 异事。葬送之时,俄有大风雨,其烈足以吹倒 往来行人,葬棺时被吹飞。若掷守护数珠则异 事消。否则棺木飞走,失其尸。此即火车捉尸 | ,乃甚为恐怖耻辱之事也。愚俗有言:生涯多 为恶事,地狱火车来迎。火车抢走死尸后撕裂 其身,挂于山中树枝岩头。火车之名,乃佛者 先言(中略)。捉火车事,和汉多有事例。曰 此乃魍魉之兽所为,魍魉或作罔两、方良。酉 阳杂俎引周礼曰:“方相氏殴罔像。好食亡者 肝。而畏虎与柏。墓上树柏。路口致石虎为此 也。”。此兽常于送葬之时出来危害。故汉土 圣人之世,方相氏披熊皮,作四目之形,大丧 之时立于棺柩前,持戈入穴,击四隅,乃为殴 此兽是也。此即险道神。或可见事物之源。 茅窗漫录·下之卷——茅原定/天保四年 (1833) (前半部略) 祖母去世,紧急返乡。 离开都会的返乡列车里空荡荡。 车厢中只坐了个疲惫不堪的老太婆。 或许是因为今天不是假日,没人想去乡下 吧。 今天天气真好。 凉风从车窗熘进,吹拂在额上脸颊上令人 舒服。带着些许故乡气息,多么令人舒服。 连日工作的疲惫令人沉沉入睡。 正当在恍然睡梦中梦见昔日时,一名男子 悄然坐在前面的座位。 |
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