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| | 狼嚎 | | | 相关评论:我们来讨论英雄 | | 相关评论：我们来讨论英雄
每个社会、每个时代所定义的英雄都不大
一样。大致上说来，我们赋予英雄的定义越来
越狭小。现在社会堪称升平，我们所称颂的英
雄，是符合社会规范的，例如不顾一切进入火
场救人的消警、为贫苦学童提供营养午餐的爱
心妈妈、揭发工程弊案的立委等等。也就是说
，当今社会所认可的英雄，是社会法治、伦理
道统的模范生第一名，褒奖这些人，就是鼓励
大家都向他们看齐。其实这些英雄，不过就是
“好人”①而已。
我认为，真正的英雄，从来不是从众的。
英雄具有强烈的“对抗”气质，是颠覆的
，是具有惊人破坏性的，在大家都赞成的时候
能勇敢抗议，在所有人摇头的时候他义正严词
捍卫想法的那种人，必要的时候，英雄还要能
撕裂自己与众人间的情感，捍卫“自己信守的
价值”。
拿金庸小说里最出名的两位大侠，郭靖与
杨过的比较好了。郭靖是标准的“为国为民，
侠之大者”的模范生，尊师重道，保疆卫土，
许多情节我们看得慷慨激昂，但在杨过与小龙
女的师生恋爆发的时候，我们见识到郭靖一味
将社会规范枷锁于两位小朋友上，显得怯懦、
不可情喻。而杨过则是一路反对礼教到底，他 | 重视的是心中的对错，而不是大家告诉他的对
错，所以杨过在抵抗世俗目光时，我们感到很
痛快，当他执意与小龙女在迂腐居首的全真教
大殿成婚，那目空一切的气魄我激赏。如果要
办一场角色喜好投票，杨过十之八九会赢郭靖
。
这并不是说，反抗众人的必能称英雄，也
不是说，英雄心中的对才是对，众人长年死守
的东西就是迂腐。我们每个人分辨对与不对的
标准，一定不会完全跟众人一样太过分坚持实
践自己的喜好而不管别人怎么想的人，进进出
出监狱也是在所难免，两大两小的长庚溜鸟侠
在程度上也算是信守承诺的英雄，到底还是被
长庚钉了个满头包。能相信自己到愿意挺身而
出、实践理念的那人，才具有英雄特质的起点
。
所以英雄其实是很危险的，他挑战着集体
的价值，捍卫着的，是自己。
也因为英雄真正对抗的，并不是集体共同
的敌人（如帮助汉朝对抗匈奴的将军们，在我
眼中就不是完整的英雄），光是带着集体对抗
公认的仇敌，英雄不过是集体价值的容器（在
《狼嚎》里，狄米特就是屈从于众人错误期待
的命运的容器），彰显不出真正的道德勇气，
只见粗暴地以众人之名行战斗之实的武将罢了 | |
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