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蟫史
          序
  序
  盖闻人为裸族之一虫,苟蠕蠕焉,无所建
白于世,几乎不与毛者介者并囿于混沌之天矣
。其或不安于蠢类,抱残守缺,以求亲媚于古
人。及叩以文谟武烈之旨,辄睒目挢舌,诧为
不经,曾不若蠹鱼之获饱墨香古泽,又安望启
沃群伦,主持风雅哉!
  我用是深有感于人之为虫,而虫之所以为
人矣。太上之诣,在究澈于五贼三盗,通达元
化,贯串古今。抽其馀绪,一颦一笑,足以震
惊聋聩。非若掇拾唾馀,攘袭糟粕,扰棼绪之
多端,侈蜣丸为善转,而犹诩诩自鸣得意也!
虽然,厌故喜新,舆情比比。举凡鸿文巨制,
洵足解脱虫顽,拔登觉路。独奈何见即生倦,
反不若稗官野乘,投其所好,尚堪触目警心耳
。矧驱牛鬼蛇神于实录中,用彰龟鉴,化虫为
蟫,恣其游泳,水即涔蹄,未始非世道人心之
一助,此磊砢山人《蟫史》之所由作也。
  夫翘首言天,显告以三垣列宿之升恒,日
月五星之躔次,□祥所兆,切系乎人,而习焉
不察者,鲜不以迂诞笑之。试为浮西域,跋大
狼,指赤道南偏,附极诸辰,而数之曰,此朱
鸟所属之飞鱼、海石、南船、海山、十字、蜜
蜂、小斗、马腹、马尾九星也;此苍龙所居之
异鸟、三角、孔雀三星;以及玄武之波斯、鹤
、鸟喙、蛇尾四星;白虎之水委、蛇首、蛇腹
、附白、夹白、金鱼六星也。靡不瞠目耸耳,
游神象外,而抑知同丽枢衡,岂遂别开仪界哉
。于是叹《蟫史》之作,其苦心殆有类乎举极
云尔。山人曰:“然。”是为叙。
  时龙集上章涒滩余月既望,小停道人书于
听尘处。
  又序
  夫思不入于幻者,不足以穷物之变。说不
极于诞者,不足以耸人之闻。然而天地大矣,
九州之外复有九州,吾安知幻者之果幻也。古
今远矣,开辟以前已有开辟,吾安知诞者之果
诞也。
  授奇经于轩后,玄女知兵;雨甲仗于宫中
,修罗善战。怒则触天柱之山,遁则入藕丝之
孔。而封□必戮,□窳终诛,疏属峰头,贰负
之尸长梏;肩髀冢里,蚩尤之骨徒埋。凡厥流
传,半由谲诡。至若猿能说剑,鹰可为旗,有
限槐柯,列作蚁王之郡;无多蜗角,频兴蛮氏
之军。语虽涉于荒唐,事并彰于记载。则《齐
谐》志怪、文士寓言,由来尚矣。
  《蟫史》一书,磊砢山房主人所撰也。主
人少矜吐凤之才,长擅脔龙之藻,字传蝌蚪,
奇古能摹;雅注虫鱼,纤微必录。百家备采,
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