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唐太宗第四卷:大漠雄风四夷遥尊天可汗 八方搜求羲之墨
    四夷遥尊天可汗 八方搜求羲之墨
  大唐当初欲图东突厥的时候,采取了“远
交近攻”的策略。
  贞观三年,李世民遣使册封薛延陀酋长夷
男为可汗,即为一漂亮又厉害的招数。
  此后不久,东突厥灭亡,于是回纥、仆骨
、同罗等漠北十三部落相继来归。
  每年新年元日前,这些大小君长竞相遣使
入长安献礼,他们集于京师,有近千人之多。
  那些日子,京中以鸿胪寺最为忙碌,自唐
俭以下,人人忙得疲惫不堪,要竭力招待好这
些四方来客。
  漠北之地无罕见之物,诸部落所献多是些
马、羊、驼、貂皮等物。
  他们返回之时,大唐朝廷又赏给他们一些
丝织品、
  瓷器、金银器、茶、铁等物。
  若从价值来衡量,大唐所赐之物要高于他
们朝贡之物。
  不过四夷来朝贡,大唐图的是四夷宾服的
名声,对于钱物的多寡并不看重。
  按照惯例,每年的元日大典之后,李世民
要在太极殿接受他们的朝贺。
  贞观八年元日,因薛延陀酋长夷男、回纥
酋长菩萨来京朝贺,此次会见仪式显得更加隆
重。
  东突厥灭亡之后,漠北诸部落以薛延陀势
力最强,其占领了东突厥牙帐,俨然以诸部落
首领自居。
  不过其势力难以与强盛时的东突厥汗国相
比,尤其面对日益强盛的唐廷的时候,不敢有
些许倨傲之心。
  夷男此来,胸怀一片尊崇之情,内心还对
李世民极为感激。
  其原因有二,一是当他欲脱离东突厥的时
候,李世民果断册封他为真珠毗伽可汗,承认
其对漠北诸部落的统治权;二是李世民将东突
厥余众安置在朔方和定襄周围,避免了突厥人
索要原地盘的麻烦。
  是日辰时,通事舍人立于太极殿前台阶上
喊道:“皇上有旨,宣真珠毗伽可汗等番国君
长觐见。”
  其话音未落,早已等候在殿前的唐俭即带
领夷男、菩萨等二十余人入殿。
  众人入殿后向李世民朝拜,拜礼毕,李世
民让众人平身,他亲手捧着一袭袭的绯黄瑞锦
及领袍,赐给夷男等人。
  夷男等人双手接过,复又拜谢。
  李世民将物赐毕,复归于御座中,下面已
相对排好了两列椅子,夷男等人依令落座。
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