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| | 我为死囚写遗书 | | | 自序 | | 自序
公元２００６年５月２５日，《重庆晚报
》用半个版面介绍了中国“欢”姓第一人——
欢镜听。当天下午，香港凤凰卫视与欢镜听取
得联系，为他制作了一期专题节目，２００６
年６月２０日晚，香港凤凰卫视在“冷暖人生
”栏目中用四十分钟时间向海内外广大观众介
绍了欢镜听曲折、传奇的人生历程，其中，重
点介绍了欢镜听在监狱中为死囚写遗书的特殊
经历。紧跟着，河北电视台、重庆电视台、时
代信报、南京周末等媒体也将关注的目光投到
欢镜听身上……
“欢镜听”即我本人——这是我的真名。
我的笔名叫作：欢镜听行道。
１９９６年１０月至１９９８年４月，我
曾在重庆市某看守所有过一年半的牢狱生涯（
详见附录《中国“欢”姓第一人》）。在狱中
，我曾经为一百多名死囚写过遗书，为他们办
理过今生今世交待的最后的“后事”。当时，
这些鲜活的生命离执行死刑的时间，仅有十多
个小时了。坦诚地讲，当我为死囚写第一份遗
书时，笔尖禁不住划破了好几张稿纸，内心的
战栗（并非震撼）让我好多天难以平静。可是
，当我替死囚写了数十份遗书后，那种内心的
战栗因司空见惯而渐渐趋于平常，到后来，坐 | 到我面前的，似乎不是鲜活的人命，而是自由
市场上那些待宰的活鸡，也就是说，在见多了
死刑犯之后，我的心灵也磨出了厚厚的趼子，
对生命不再抱有敬畏，而是一片麻木。
我在动笔写作本书时，已经是２０世纪末
叶，待到脱稿时，正逢全世界都在庆祝新千年
——２１世纪的到来。那段时间，似乎全世界
任何一个角落都挂满了千禧年的横幅。尽管，
有许多学者在媒体上大声提醒人们：新千年应
该从２００１年算起，而且，千禧年这个提法
也不准确。然而，学者们的呼吁并未阻挡人们
迎接千禧年的热情。也许，在大多数的人们看
来，新千年多算一年还是少算一年，无非是早
一天或晚一天的区别，跟千载难逢这样需要等
上一千年才能遇上一次的新千年相比，似乎不
用太过计较了。何况，人类历史上，从未有人
活上一千年；更何况，古往今来，人类生生灭
灭，又有多少人在活着时刚好踏上辞旧迎新这
个坎儿上的？而且，这一次是真正的一辞一千
年、一迎一千年，套用一句佛经中生死轮回的
话来说：一千年的光阴，够生命轮回好多次了
。基于这个原因，有朋友戏言：《我为死囚写
遗书》是一部跨世纪的作品——不是跨一百年
这样的世纪，而是一下子跨了一千年。
在这期间，有好多次，我试图把这些案例 | |
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