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| | 叶落长安 | | | 序 | | 序 全方位展现西安城东北河南社区生活的长 篇小说,《叶落长安》可能是陕西长篇小说中 的第一部。对上百万流落在秦地,生活了几十 年几代人的河南弟兄,陕西文学终于有了一个 交待,终于给了一个审美的说法。 作者吴文莉有很强的形象记忆能力、形象 联想能力和形象表述能力。正是对父辈祖辈生 命记忆活跃的联想、心理经验灵悟的移植,还 有被亲缘、地缘熔为一体的感情,这位并没有 经历那个流徙时代的青年作家,才能用三十几 万字把那一代人的苦难生存复活于我们眼前。 你看她细针密线一路写来,流落秦地陷于困境 的河南弟兄们,那种置之死地而后生、咬紧牙 关相互帮扶朝前走的生存相,便有如中国山水 画一层一层的积墨,得到了细腻的丰腴的甚至 稍显凝重的展示。作者的描绘不动声色,但在 看似不动声色的描绘中,却传递出内心炽烈的 热度。你能感到她是他们中的一员,和他们共 患难、共拼搏,共同着命运。这也就暗传给了 读者一种生存的力量,生命的力量,一种生命 乐观主义和历史乐观主义。 故都长安由于自古以来文化主体的强大, 有着内向性的堡垒式的稳固,异质生命异质文 化很不好溶入的。但小说写出了炎黄子孙中最 | 能适应动态生存的一个族类,我们的河南兄弟 ,如何在古长安的城墙内外容身,由一无所有 到求生、发展,最终溶入这座古城的血脉之中 。小说也写出了他们被长期的流动生存锻打出 来的那种过人的活力和智慧,写出了既流贯于 日常生活之中又渗透到人物气质深处的乐观自 信、急公好义。他们的贫穷让人揪心,他们背 水一战、哀兵取胜的坚韧和悲跄却更让人震撼 。他们所经受的,其实是整个中华民族共同在 经受;他们用以抗争命运的,也正是我们民族 共有的道德力量。 长篇的语言,在家长里短中跳荡着鲜活, 不滥用生癖的方言土语,但在北方普通话的基 础上有一种河南乡音浓浓的韵味。在她笔下, 生活之河总是挟泥带沙,不动声色、沉沉缓缓 地朝前流去,很少有大起落的急弯飞瀑,一般 也不去直叙对生活的评断和哲思,却有本事把 日常生活和心理意绪中一些说不明道不白的感 觉,丝丝缕缕传达出来,让你感觉到了那种最 难用言词表达的弦外之音,象外之绪。 这是很要一点功夫的。 吴文莉在美术学院正经八板读过研究生, 专攻国画,平日又专门去拜师习书法。她的画 满纸柔媚秀丽,字却写得很有几分须眉气度。 书与画还不足以宣泄这个女子内心涌动的生命 | |
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