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空海和大唐
文／梦枕獏空海这个和尚，要说是日本这
一国土所产、最早的一位“世界人”也无不可
。
“弘法大师”这一别名同为世人所熟知。
公元七七四年出生于赞岐，八○四年渡海
入唐，抵达长安，跟随着青龙寺惠果和尚学习
密教，返回日本后，创建密教真言宗。
要说是日本最伟大的宗教家，实在也无不
可啊！
当时，他已自学完成传入日本的部分密教
（杂密），因此也有人认为，空海入唐之前，
对于密教早已大略了然于心了。
他的唐语说得有如唐人般流利。
这也算是一种天才吧！
空海入唐之时，长安有如即将掉落的果实
。
就像即将从树上掉落的果实那样的成熟。
《沙门空海之大唐鬼宴》，就是以这个时
期的空海为主角而写成的小说。
事实上，空海停留长安之际，曾历经两次
皇帝更迭。
这部小说，就是有关空海解开皇帝死亡秘
密的故事。
与此同时，在长安，还有一位在日本享得 | 大名的诗人白乐天，也就是白居易。
这位白乐天，写出有名的《长恨歌》，也
是在这个时候。
《长恨歌》叙述唐玄宗和杨贵妃之间的凄
美恋情。平安时代起，这首诗就广为日本人所
知悉。
《沙门空海之大唐鬼宴》，也谈到了这首
诗是在何种背景之下完成的。
这个时期，长安约有一百万人口。其中，
大约有一万是外国人。
既有聂斯脱利派（景教）的基督教徒，也
有伊斯兰教徒。琐罗亚斯德教、摩尼教也都流
传进来了。
在长安，有专为各种宗教信仰的人所兴建
的各式各样寺院，各种信仰也都获得官方保护
。
从世界史角度看来，真可说是一个具有优
质文化的城市。
深奥的大陆文化，就在长安这个城市开花
结果。
对空海而言，无疑地，这个城市远比日本
这个国家有趣多了。
与其返回日本，空海毋宁更想留在这一大
唐首都吧！
每当我想起空海这一人物时，总觉得他为 |
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