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《搜神记》干宝古典小说全文线上看

搜神记搜神记新序
        搜神记新序
  搜神记,人家都知道他是中国小说界里一
部名著。不过,人家误认他是文人编造的“神
怪小说,”其实,他是一部古代的民间传说,
是一部古代的神话。
  我们要研究中国古代的民间传说及神话,
除了楚辞,淮南子等几部书而外,就要说到他
了。他中间所收的传说,有许多至今还流传在
平民口上。例如“蚕神的故事,”(卷十四)
如“盘瓠的故事,”(卷十四)“如颛顼氏二
子的故事,”(卷十六)如“细腰的故事:”
(卷十八)或至今整个的流传于民间,或经过
许多变化,而演成今日流行的传说。我们只要
留心考察,就可以看得出。总之:他是古代民
间传说的总汇,而有一部分是后来民间传说的
根源。
  搜神记的作者,是晋朝时候的干宝。不过
,现在流传的二十卷本搜神记,并非干宝的原
书,有后人增改的地方。这是民间传说常有的
事。他的原文,也有许多,不是自己写出来的
,是抄录他人的作品。这也是民间传说的通例
。如四库目录提要说:“第六卷,第七卷,全
抄续汉书五行志。”对于他很不满意。其实,
当他民间传说看,抄不抄就不成问题。他全书
中间,有几个故事,大同小异的,他也兼收并
载。这尤可以看得出是民间故事的本色。如“
丹阳道士谢非的故事,”(卷十九)和“魏郡
张奋的故事,”(卷十八)和“安阳书生的故
事,”(卷十八)三个是从一个演绎出来的。
“古巢老姥的故事,”(卷二十)和“由拳老
妪的故事,”(卷十三)两个也就是一样。“
晋时吴兴人父子的故事,”(卷十八)和“北
平田琰妻的故事,”(卷十八)两个妖怪:一
冒充人父,一个冒充人夫,也是一样的结构。
这几个故事,很可以做我们研究的数据,不但
供我们的赏鉴。
  当然,全部搜神记中,并不全是有价值的
民间传说,而大部份却是好的。不幸为旧文学
家当作谈神说怪的小说而屏弃,又不幸为新文
学家当作文人编造的神怪小说而不屑一读。这
真是冤枉了。
  在搜神记以后,再有一部后搜神记,十卷
,旧题为陶渊明撰。这当然是后人假托的。就
说不假,也没有前搜神记好,所以我们没有注
意的必要。
  搜神记的作者,是干宝,可以说是真的。
不过,今二十卷本搜神记,已非干宝的原文,
这话也不错。但是我们现在当他是古代民间传
说看,只知赏鉴作品,不必问作者;那么,作
者的问题,就不成问题了。
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