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《正说汉朝二十四帝》杜尚侠纪实小说全文线上看

正说汉朝二十四帝前言
         前言
  杜尚侠>>正说汉朝二十四

  前言
  两汉400多年,先后有24位皇帝登上
历史舞台,他们虽贵为一国之君,但也有说不
出的悲欢离合和无尽的人生苦楚,本书就是以
这24位皇帝为中心,来解读大汉帝国的兴衰
演变和坎坷历程。
  写史是凝重的。凝重的原因在于,历史的
风风雨雨,常常让我们唏嘘不已,涕泗长流,
以致或摩拳擦掌、或凝噎废食!楚汉战争的硝
烟与战火,刘邦用人的明智与愚蠢,文景之世
的无为而盛治,汉武大帝的盛极而始衰,光武
刘秀的续汉而中兴,外戚宦官的肆虐与祸患,
清流党人的不屈与抗争,等等,等等,都时时
拨动着我们的神经,触发着我们的感情。
  写史又是神圣的。汉代伟大的历史学家司
马迁在他的著名散文《报任安书》中说,他写
《史记》是为了“究天人之际,通古今之变,
成一家之言”,就是要通过历史的记述,探究
天道与人事之间的关系,求索历代王朝的兴衰
成败之理,表达对社会、历史、政治的独到见
解。因此,无论是历历在目的人物描写,还是
“原始察终”的史事叙述,无论是游观足历的
实地考察,还是论载其则的史文撰述,写史的
人都肩负着神圣的历史使命。所以,17世纪
英国哲学家培根说:“史鉴使人明智。”
  写史是为了给人读的。于是,读史也便多
了一份凝重,同时也便多了一份神圣。
  让我们感慨的是,汉代在中国历史的发展
中太重要了。虽然是“汉承秦制”,但秦祚太
短,它所创立的统治模式都是由汉代确立、实
施、完善,以致影响了中国社会两千余年的。
汉代在亡秦之后,第一次在更广阔的范围上实
现了大一统。这时期,生产极大发展,经济空
前繁荣,民族的精神、活力得到了充分的恢复
,也得到了充分的弘扬。这确实是一个产生了
“非常之人”,出现了“非常之事”,建立了
“非常之功”的时代!
  让我们进一步感慨的是,汉代文化在具有
博大气势的同时,其稚拙芜杂也是颇为突出的
。在发明了造纸术、浑天地动仪的汉代,谶纬
神学也是十分发达的,它在宇宙观、历史观、
道德观、文化观、宗教观等许多方面,直接参
与了汉代思想文化的建构,因而汉代文化具有
许多迷信的色彩。在雄才大略、豪杰辈出的汉
代,孤儿寡母的时代特色也是十分明显的。高
祖皇后吕雉一直活到她儿子惠帝死后8年,文
帝皇后窦氏在她的孙子汉武帝刘彻即位6年后
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