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《西藏最后的驮队》加央西热纪实小说全文线上看

西藏最后的驮队第一章 我的驮盐情结
     第一章 我的驮盐情结
  我去驮盐
  70年代初,我终于梦想成真,可以和他
们一样去驮盐。不过严格说来,我是接受生产
队的任务才走上驮盐大道的。我要去驮盐,这
无疑是令人兴奋的,这表明我已不再是一个孩
子。更令我骄傲的是,姑娘们再也不会把我当
成一个孩子了。
  出发之前要做很多准备工作,不过与不同
于私营时期,像准备鞍具、缝补盐袋、整理拴
牛绳等活儿都是爸爸在生产队部替我完成的。
盐人自己要准备足够两三个月吃的食品。其中
最繁重的活儿要数磨青稞面。在西藏牧区,这
种活儿多半都是由妇女来完成,所以磨青稞面
的任务自然就落在妈妈身上,但一有空闲,我
也帮妈妈磨自己享用的糌粑。每当这个时候,
妈妈总爱说:“孩子,别磨糌粑了。你小小年
纪,能驮得动盐包吗?这生产队也真是的,干
吗让上学的孩子去驮盐?”这么一来,我惟一
为自己做的事情是缝制了一双选料考究的长筒
藏靴。虽然在做工方面还有很多遗憾,但穿着
自己裁缝的靴子,心里别提有多得意。
  临出发前,爸爸赶紧给我传授很多驮盐的
技术,包括驮子如何打包,如何装卸牛背上的
货物,以及在湖中采盐、背盐的技巧。还教我
怎么合理安排每天的伙食等等。人民公社时期
是以生产队为单位,派出精干的驮盐队到盐湖
采盐取盐。我们队由六人组成,同用一顶帐篷
。虽说都是清一色的牧人,但仔细说来,每个
人都有一段讲不完、理不清的故事。
  我的搭档是我们家的老邻居单增班典。单
增班典跟我以伙伴相称,其实他跟我爸爸才是
同一辈分的人。他原是拉萨著名的色拉寺杰扎
仓的僧人。杰扎仓每隔三年选派三至五名僧人
到我们部落从事民间佛事。1959年,西藏
实行民主改革,单增班典就地获得解放,就跟
当地一女子结成夫妻,结束了清高、轻松且受
人尊敬的僧侣生涯,变成了一个地地道道的牧
民。作为一个世俗家庭的主人,就要承担起一
家人的吃穿用度,自然要加入驮盐的队伍啦。
  还有一位老者叫加日。人们当面称他为加
日叔叔,可是背地里给他起了一个绰号叫豁嘴
加日。其实加日并不豁嘴,起这个绰号有两个
原因:其一,他长了一张能说会道的大嘴;其
二,他是“文革”中造反派的积极参与者,为
此曾蹲了三年的牢房。所以,用“豁嘴”这个
绰号来称呼他意味着对“反革命分子”实行无
产阶级专政。在平时,豁嘴加日坐在帐篷靠门
的位置,他的言论和行为会受到别人的严密监
视,对人对事不能妄加评说。惟独我是他的知
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