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《正说唐朝二十一帝》任士英纪实小说全文线上看

正说唐朝二十一帝前言
         前言
  任士英>>正说唐朝二十一

  前言
  皇帝是古时对人间最高统治者的称呼,皇
帝是天子,自然不是寻常人。从秦始皇称皇帝
开始,围绕着皇帝形成了一整套的制度和礼仪
规范,一切与皇帝相关的事物都有特殊的称呼
:皇帝说话就是圣旨,命令称诏、制,出行为
“幸”,居处叫宫廷、禁中,葬所称为陵,死
叫“驾崩”,自称为“朕”,臣民要称呼“陛
下”或者“圣上”……国家法律制度对于皇帝
的尊严和权威做了严格规定,神圣不可侵犯,
更不可僭越。皇帝的言行也有专门的机构和人
员来记录,比如唐朝有国史馆,由宰相监修国
史,负责编修起居注、国史和皇帝实录。在古
代,如果有人对皇帝妄加评论,很有可能被视
为“指斥至尊”而被严肃处理,甚至会祸及满
门。
  可是,有时候,皇帝还比不上寻常人。他
们并不总是一言九鼎,有时候会成为别人的招
牌和傀儡,有时候连自己的生死都无法预料,
这是因为皇帝个人的命运往往与所处的政治环
境密切相关。比如唐朝后期的皇帝往往由宦官
决定废立,稍有不慎就会丧生于家奴之手。
  中国历史上的每一次朝代更替都是皇姓的
变迁,大唐帝国(618~907)的皇室是
李姓,所以往往被称为“李唐”。李唐王朝因
其独特的发展条件和发展环境,创造了国家统
一、社会安定、经济发展、民族融合、自信开
放的灿烂文化。唐都长安是著名的国际大都市
,人口曾达到百万。开放的唐帝国吸引着来自
各国的留学生、学问僧、胡商、蕃将和使臣,
唐太宗还被尊奉为各民族的共主——天可汗。
俗语说“三尺童子能诵李(白)杜(甫)诗”
,欧美的华人集聚地被称为“唐人街”,唐文
化的无穷魅力和深远影响可见一斑。本书讲述
的唐朝皇帝,就是生活在这样一个历史时空中
的特殊群体。
  从开国的高祖李渊起,唐朝皇统下的男性
皇帝有20位,而圣神皇帝武则天打乱了这一
纯粹的男性继承体系。这是唐朝与历史上所有
大一统王朝的皇统相比最具特色的地方之一。
武则天的称帝改变了以男性为中心的皇位继承
制度,堪称空前绝后、惊世骇俗(西汉高祖皇
后吕氏曾经临朝称制15年,但并没有称帝;
清代孝庄文皇后和慈禧太后把持朝政,也没有
改变皇姓)。不过,武则天称帝后,在继承人
的选择上也遭遇了一个大难题:她称帝不废李
唐子孙为皇嗣,无法割裂与丈夫高宗和儿子之
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