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相关评论:我们来讨论英雄 每个社会、每个时代所定义的英雄都不大 一样。大致上说来,我们赋予英雄的定义越来 越狭小。现在社会堪称升平,我们所称颂的英 雄,是符合社会规范的,例如不顾一切进入火 场救人的消警、为贫苦学童提供营养午餐的爱 心妈妈、揭发工程弊案的立委等等。也就是说 ,当今社会所认可的英雄,是社会法治、伦理 道统的模范生第一名,褒奖这些人,就是鼓励 大家都向他们看齐。其实这些英雄,不过就是 “好人”①而已。 我认为,真正的英雄,从来不是从众的。 英雄具有强烈的“对抗”气质,是颠覆的 ,是具有惊人破坏性的,在大家都赞成的时候 能勇敢抗议,在所有人摇头的时候他义正严词 捍卫想法的那种人,必要的时候,英雄还要能 撕裂自己与众人间的情感,捍卫“自己信守的 价值”。 拿金庸小说里最出名的两位大侠,郭靖与 杨过的比较好了。郭靖是标准的“为国为民, 侠之大者”的模范生,尊师重道,保疆卫土, 许多情节我们看得慷慨激昂,但在杨过与小龙 女的师生恋爆发的时候,我们见识到郭靖一味 将社会规范枷锁于两位小朋友上,显得怯懦、 不可情喻。而杨过则是一路反对礼教到底,他 | 重视的是心中的对错,而不是大家告诉他的对 错,所以杨过在抵抗世俗目光时,我们感到很 痛快,当他执意与小龙女在迂腐居首的全真教 大殿成婚,那目空一切的气魄我激赏。如果要 办一场角色喜好投票,杨过十之八九会赢郭靖 。 这并不是说,反抗众人的必能称英雄,也 不是说,英雄心中的对才是对,众人长年死守 的东西就是迂腐。我们每个人分辨对与不对的 标准,一定不会完全跟众人一样太过分坚持实 践自己的喜好而不管别人怎么想的人,进进出 出监狱也是在所难免,两大两小的长庚溜鸟侠 在程度上也算是信守承诺的英雄,到底还是被 长庚钉了个满头包。能相信自己到愿意挺身而 出、实践理念的那人,才具有英雄特质的起点 。 所以英雄其实是很危险的,他挑战着集体 的价值,捍卫着的,是自己。 也因为英雄真正对抗的,并不是集体共同 的敌人(如帮助汉朝对抗匈奴的将军们,在我 眼中就不是完整的英雄),光是带着集体对抗 公认的仇敌,英雄不过是集体价值的容器(在 《狼嚎》里,狄米特就是屈从于众人错误期待 的命运的容器),彰显不出真正的道德勇气, 只见粗暴地以众人之名行战斗之实的武将罢了 |
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