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不请郎自来三姑避暑,六婆现身
      三姑避暑,六婆现身
  三姑六婆?万盛「竟敢」拿这当题材出套
书?!嗯……的确是奇葩一株。
  可是……读者知道哪三姑哪六婆吗?
  快查字典呀!
  不……不用了!编编这就为你解惑来也。
  三姑者,尼姑、道蛄、卦姑是也。而因为
今年夏天实在太热了,三姑决定先放大假,各
自找地方避暑去,留下六婆陪众亲爱的读者h
appy,顺便长一点知识。
  话不多说,编编这就将六婆的典故写出,
让大家认识认识--
  牙婆:又称牙嫂,这是一种专做人口贩子
的女性。这种牙婆既有专为府宅官方奔波,也
有为富豪私家拉拢。宋代<吴自牧梦梁录>里
曾说:府宅官员,富豪人家,欲买宠妾、歌童
、舞女、厨娘,针线供过,粗细婢妮,亦有官
、私牙嫂,及引置等人。将牙嫂的职业特征记
得清清楚楚。后来直到清代,牙婆为人家买丫
头、买妾仍盛行不衰。<红楼梦>中,贾府丫
头犯了大错,就要叫「人牙子」带走卖掉,这
种人牙子里,就有牙婆的一席之地。
  按字面解释「牙」是指责买双方中间的介
绍人,有「互」之意,或者说「牙」通「互」
。牙婆又通常兼营媒婆的职业,而做媒婆的也
常常兼做牙婆的买卖,这样互相兼职,可以大
大提高经济效益。
  媒婆:就是专为人家介绍婚姻的老妈子。
我国古代媒人起源较早,早在<诗经.卫风.
氓>里就有「匪我愆期,子无良媒」的风俗了
。没有良媒,双方就成不了亲。在<周礼>的
「地方」篇里,还有负责掌管男女媒合的官名
,叫做「媒氏」。因为依照古代习俗,婚姻的
成立必须要有「父母之命,媒妁之言」,否则
私下苟合,就要被父母和社会看轻,这就是<
孟子.滕文公>下所说的「不待父母之命,媒
妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人
皆贱之。」
  后因老妈子年事较高,阅历丰富,并在本
地一带人头又熟,所以人家有小子或女儿的,
都乐意找她们去解决男大当婚女大当嫁的问题
。封建社会中,连媒婆也有分等级的。宋<东
京梦华录>提到:「……媒人有数等的,上等
戴盖头,着紫背子,说官亲宫院恩泽;中等戴
冠子,黄包髻,背子或只系裙,手把青凉伞,
皆两人同行。」
  要干这行,媒婆的心计和嘴皮子是很厉害
的。尤其是为了赚昧良心的钱,更是无所不用
其极(可参阅<金瓶梅>媒婆与西门庆勾结)
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