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惜缘
这不是一本小说，这是一本薄薄的励志式
文选，每篇文字都告诉读者，不不不，生活并
非逛玫瑰园，生命本身异常痛苦，可是——
可是你必须承担责任，克服困难，才能好
好生活。
亦舒《人生路》
每个人一生下来，他或她都已经是一个独
立的个体。
因为各种各样的环境际遇，他们便成为各
式各样的人。
每个人都会有故事，这便成为了苦苦众生
，造就了世界的繁复精彩。
不管是“中心人”抑或是“边缘人”——
激情生活的创造者和人生边上的看客，都会渴
望知道别人的故事。人类也许是最有好奇心，
最关心同类思想与生活的动物。
道听途说已远远不够，文字的发明，自然
让人类雀跃不已。
因为从此之后，无论何时，都可以在书籍
当中转来转去。在嗅闻那书卷中透出的种种现
代的或古典的气息中，获得心灵的宁静与愉悦
。
在“日出而作，日入而息”的农业时代，
书籍当得是一座重要的桥梁，延伸了人们对世 | 界的了解与向往。
而在灯红酒绿不夜天的工业社会，书籍当
得上是一服清凉剂，纯粹的阅读会让人感到安
详与宁静。
即便也有厮杀，即便是黯淡的结局，“书
中日月长”，似乎那是别人的事，与自己总隔
了一层。
看书的日子是可以无所担待的日子，是可
以感觉到有生命不能承受之轻的痛苦却仍然能
纵酒谈笑的日子。
所以，尽管有了无线电，尽管有了电视，
自１５世纪印刷术诞生之后一直处于无可替代
经典位置的文字，依然风光无限。
是，文字不再独统天下，影像变为新文字
，新语言，是生活必需品。如交谈可用电话，
消闲着电视电影，通讯用ＦＡＸ，联络用电子
邮件，提款按提款机（甚至连签名也免了），
写文章用电脑，获得信息可通过“高速公路”
，音乐也从“听”变为“看”——看Ｍ·Ｔ·
Ｖ，看演唱会，回忆童年往事只须翻看录像带
，梦系青春也可用新技术展示，交朋结友可通
过Ｉｎｔｅｒｎｅｔ，媒人也变成了“电子红
娘”……
媒介就是信息，形式就是内容，语言就是
现实。甚至，已没有不经形式承载的内容，没 |
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