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残简:1958楔子
         楔子
  如果说在1957年以前,运动只在有限
的阶层、局部的领域进行,对绝大多数的人来
说,还只是远方的一阵闪雷、一片乌云,人们
尚不能像吉普赛人那样,能从咖啡杯中的积淀
物里读出某种预言似地读出运动的含义;
  那么从1957年开始,运动便像巨大的
冰山一样,一块块隆隆地浮出了水面,从而使
我们的民族和几代知识分子的现实与前景,在
受到深刻的战栗之后,愈来愈感到彻骨的寒意
。
  如果说在1957年以前,老少有礼,进
退有仪,世风典雅,民情醇厚,人们以诚实的
工作、学习和生活去开创自己美好的未来。共
和国列车靠着炉膛边挥洒的理想与创造的光芒
,汽笛里鸣响的铁锤与镰刀的交响,在世界的
瞳仁里前进得并不缓慢。
  那么从1957年开始,运动便频繁地像
原子弹那盘踞高空的厚重、灼热的蘑菇云,以
越来越大的面积,蒸发掉人们品格中那些传统
的宝贵养分,道德不久沦为孤城,城头上虽也
有永不撤退的战士,可的确凤毛麟角,即使是
学贯孔孟又沐欧风美雨的某些文化巨擘也在仓
皇出逃……
  运动以贪婪的血舌,篡改着我们社会生活
的辞典,并以一种不可理喻、颇似邪教的强大
力量,在一场史无前例的浩劫中,将我们的国
家推到了濒临崩溃的边缘。
  邓小平在80年代中期多次指出——
  “一九五七年后,‘左’的思想开始抬头
,逐渐占了上风。”《政治上发展民主,经济
上实行改革》)
  “从一九五七年开始有一些问题了,问题
出在一个‘左’字上。”(《改革是中国发展
生产力的必由之路》)
  “一九五七年开始,我们的主要错误是左
,‘文化大革命’是极‘左’。”(《改革的
步子要加快》)
  1957,是历史,像一个去哪里贪杯的
狱卒而不小心放出来的魔鬼;
  还是在历史的禅机里,早已确定的一道不
管你怎样虔诚也无法绕过的苦难的门坎?
  1957,所反映的仅仅是一部中国知识
分子史、一部中国民主党派史的重要章节;
  亦或是一部我们民族的文明进程史中,一
个重大得今天我们还必须去鼎力完成的课题?
  为此,接下来,后人们的目光必然要投向
1958年。
  如同我们愧对1957年一样;
  我们也愧对1958年。
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