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前言
黑白无常－－前言
前言
懂中文的人，一看到“无常”这个词，自
然首先想到，这是一个形容词，是变幻不定的
意思；“人生无常”，是说人生的际遇，变幻
不定，难以预测，很早就用了这个形容词的是
荀子：“趋舍无定，谓之无常。”
可是“无常”也是一个名词，是佛家的专
门用语，要详细解释起来，十分复杂，简单来
说，是佛教的一种教，认为世间的一切，都是
生灭无常。又分为两种情形，一种是“刹那无
常”，一种是“相续无常”。真的复杂之极，
除非是对佛法有深入研究的兴趣，不然，就知
道有这样的两个词，都很够。
或许是由于佛家有“无常”这个词，所以
，在许多由佛教教义衍化而来的故事之中，也
就有了“无常”这个“人物”。
中国的民间传说，不论是源于佛家，或是
源于道家的，久而久之，都自成一个系统，所
有的故事，都在这个系统之中发生，例如十殿
阎王、四海龙王等等，都有一种凡间的约定俗
成的力量，创故事的人，若是离开了这个范围
，就很难流行，不为大众接受。
在民俗传说中，无常是鬼，所以也称无常 | 鬼。而无常有两位，一位是黑无常，一位是白
无常。民俗传说中，这两位无常鬼先生的造型
，也是固定了的。
白无常先生面白如粉，穿白衣服，戴白色
的高帽，高帽之上，写四个字：“天下太平”
。手持白色哭丧棒，全身都是白色，只有间或
吐出来的长舌头是鲜红色的——这种造型，形
容起来，相当诡异恐怖，但只要是中国人，一
见造型，就会认识：这是白无常先生。
至于黑无常先生，一切和白无常相反，都
是黑色的。高帽上的四个字是“一见发财”，
自然，吐出来的长舌，是鲜红色的。
这样的造型，是由甚么人创造的，始于何
年何月，都不可查考了，而这种造型，早已被
民间所接受，就算再有艺术大师另造新型，也
难以深入民心。两位无常的性格，从他们的脸
型上来看，就有显着的不同；黑无常哭丧着脸
，看来十分悲苦；而白无常则现出十分诡异的
笑容，不知是甚么意思。可以把他们两个分为
一个是摆明了要拘魂，一个则可能设计陷阱，
使人中计而失去生命是的。黑白无常的责任是
负责拘魂也就是夺取活人的生命，使之变成死
人，而把人的灵魂，带到阴间去，听候处理。
这又是一连串中国民间传说中的一环：人
死了之后，灵魂到了阴间，受十殿阎王根据该 |
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