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许三观卖血记各版本前自序
       各版本前自序
  一、中文版自序
  这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道
路、一条河流、一条雨后的彩虹、一个绵延不
绝的回忆、一首有始无终的民歌、一个人的一
生。这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢
慢拉出去,拉到了路的尽头。
  在这里,作者有时候会无所事事。因为他
从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音
,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风
中寻找答案。于是,作者不再是一位叙述上的
侵略者,而是一位聆听者,一位耐心、仔细、
善解人意和感同身受的聆听者。他努力这样去
做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身
份,他觉得自己应该是一位读者。事实也是如
此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并
不比别人多。
  书中的人物经常自己开口说话,有时候会
让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的
话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑
起来,心里暗想:“我可说不出这样的话。”
然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别
人的作品时,他又时常暗自得意:“我也说过
这样的话。”
  这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影
响,来纠正我们的思想和态度。有趣的是,当
众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现
自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他。
  这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏
是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被
韵脚隐藏了起来。作者在这里虚构的只有两个
人的历史,而试图唤起更多人的记忆。
  马提亚尔说:“回忆过去的生活,无异于
再活一次”。写作和阅读其实都是在敲响回忆
之门,或者说都是为了再活一次。
  余华
  一九九八年七月十日
  二、韩文版自序
  这是一本关于平等的书,这话听起来有些
奇怪,而我确实是这样认为的。我知道这本书
里写到了很多现实,“现实”这个词让我感到
自己有些狂妄,所以我觉得还是退而求其次,
声称这里面写到了平等。在一首来自十二世纪
的非洲北部的诗里面这样写道:
  可能吗,我,雅可布——阿尔曼苏尔的
  一个臣民
  会象玫瑰和亚里士多德一样死去?
  我认为,这也是一首关于平等的诗。一个
普通的臣民,我们有理由相信他是一个规矩的
人,一个羡慕玫瑰的美丽和亚里士多德的博学
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