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| | 约翰·克里斯朵夫 | | | 译者献辞 | | 译者献辞 真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只 是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是 永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所 屈服罢了。 所以在你要战胜外来的敌人之前,先得战 胜你内在的敌人;你不必害怕沉沦堕落,只消 你能不断的自拔与更新。 《约翰·克利斯朵夫》不是一部小说,— —应当说:不止是一部小说,而是人类一部伟 大的史诗。它所描绘歌咏的不是人类在物质方 面而是在精神方面所经历的艰险,不是征服外 界而是征服内界的战迹。它是千万生灵的一面 镜子,是古今中外英雄圣哲的一部历险记,是 贝多芬式的一阕大交响乐。愿读者以虔敬的心 情来打开这部宝典罢! 战士啊,当你知道世界上受苦的不止你一 个时,你定会减少痛楚,而你的希望也将永远 在绝望中再生了罢! 注:这是傅雷先生一九三七年为本书写的 献辞,一九八六年再版时应读者要求重新收入 。——编者 | 译者弁言 在全书十卷中间,本册所包括的两卷恐怕 是最混沌最不容易了解的一部了。因为克利斯 朵夫在青年成长的途中,而青年成长的途程就 是一段混沌、暧昧、矛盾、骚乱的历史。顽强 的意志,簇新的天才,被更趋顽强的和年代久 远的传统与民族性拘囚在樊笼里。它得和社会 奋斗,和过去的历史奋斗,更得和人类固有的 种种根性奋斗。一个人唯有在这场艰苦的战争 中得胜,才能打破青年期的难关而踏上成人的 大道。儿童期所要征服的是物质世界,青年期 所要征服的是精神世界。还有最悲壮的是现在 的自我和过去的自我冲突:从前费了多少心血 获得的宝物,此刻要费更多的心血去反抗,以 求解脱。 这个时期正是他闭着眼睛对幼年时代的一 切偶像反抗的时期。他恨自己,恨他们,因为 当初曾经五体投地的相信了他们。——而这种 反抗也是应当的。人生有一个时期应当敢把不 公平,敢把跟着别人佩服的敬重的东西——不 管是真理是谎言——一概摈弃,敢把没有经过 自己认为是真理的东西统统否认。所有的教育 ,所有的见闻,使一个儿童把大量的谎言与愚 蠢,和人生主要的真理混在一起吞饱了,所以 他若要成为一个健全的人,少年时期的第一件 | |
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