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第一部分孔子身世
孔子名丘，字仲尼，一说生于鲁襄公二十
一年（《公羊传》和《穀梁传》，即公元前五
五一年），一说生于鲁襄公二十二年（《史记
·孔子世家》），相差仅一年。前人为些打了
不少笔墨官司，实在不必。死于鲁哀公十六年
，即公元前四七九年，终年实七十二岁。
孔子自己说：“而丘也，殷人也”（《礼
记·檀弓上》），就是说他是殷商的苗裔。周
武王灭了殷商，封殷商的微子启于宋。孔子的
先祖孔父嘉是宋国宗室，因为距离宋国始祖已
经超过五代，便改为孔氏。孔父嘉无辜被华父
督杀害（见《左传》桓公元年和二年）。据《
史记·孔子世家·索隐》，孔父嘉的后代防叔
畏惧华氏的逼迫而出奔到鲁国，防叔生伯夏，
伯夏生叔梁纥，叔梁纥就是孔子的父亲，因此
孔子便成为鲁国人。
殷商是奴隶社会，《礼记·表记》说：“
殷人尚神”，这些都能从卜辞中得到证明。孔
子也说：“殷礼，吾能言之。”（３·９）孔
子所处的时代，正是奴隶社会衰亡，新兴封建
制兴起的交替时期。孔子本人便看到这些迹象
。譬如《微子篇》（１８·６）耦耕的长沮、
桀溺，不但知道孔子，讥讽孔子，而且知道子 | 路是“鲁孔丘之徙”。这种农民，有文化，通
风气，有自己的思想，绝对不是农业奴隶。在
孔子生前，鲁宣王十五年，即公元前五九四年
，鲁国实行“初税亩”制，即依各人所拥有的
田地亩数抽收赋税，这表明了承认土地私有的
合法性。《诗经·小雅·北山》说：“溥天之
下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”这是
奴隶社会的情况。天下的土地便天子的土地，
天子再分封一些给他的宗族、亲戚、功臣和古
代延续下来的旧国，或者成为国家，或者成为
采邑。土地的收入，大部分为被封者所享有，
一部分还得向天子纳贡。土地的所有权，在天
子权力强大时，还是为天子所有。他可以收回
，可以另行给予别人。这种情况固然在封建社
会完全确立以后还曾出现，如汉代初年，然而
实质上却有不同。在汉代以后，基本上已经消
灭了农业奴隶，而且土地可以自由买卖。而在
奴隶社会，从事农业的基本上奴隶，土地既是
“王土”，当然是不得自由买卖。鲁国的“初
税亩”，至少打破了“莫非王土”的传统，承
认土地为某一宗族所有，甚至为某一个人所有
。一部《春秋左传》和其他春秋史料，虽然不
曾明确地记载着土地自由买卖的情况，但出现
有下列几种情况。已经有自耕农，长沮、桀溺
便是。《左传》记载着鲁襄公二十七年（孔子 | |
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