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《巧联珠》烟霞逸士古典小说全文线上看

巧联珠校点说明
        校点说明
  《新镌绣像巧联珠小说》四卷十五回,题
“烟霞逸士编次”,序中又称其为“烟霞散人
”。据考,此作者当为刘璋。同治《深泽县志
·名宦传》载,刘璋字于堂,号介符,别号烟
霞散人、樵云山人,山西太原人。大约生于康
熙六年(1667),康熙三十五年中举,雍
正元年(1723)任深泽县令,任四年,被
解职。所作小说尚有《凤凰池》、《飞花艳想
》、《斩鬼传》等。
  此书有癸卯槐夏西湖云水道人题序,以刘
璋生年计,此“癸卯”为雍正元年。书当即成
于此年或此前不久。
  此书版本有五彩堂编次本以及藏于美国哈
佛大学的可语堂刊本和藏于日本内阁文库的坊
刻本。本书以五彩堂编次本为底本进行点校,
刻本一函四册,半页八行,行二十字。
          序
  文章原本“六经”,“三百篇”为风雅之
祖。乃二“雅”三“颂”,登之郊店明堂,而
“国风”不削“郑”、“卫”,二“南”以降
,贞淫相参,其间巷咏途讴,妖姬佻士,未尝
不与忠孝节烈并传不朽。木铎圣人岂不愿尽取
而删之,盖有删之而不可得者。
  器界之内,万物并生,其初漫然不相接也
。惟人生于情,有情而后有觉知,有情而后有
伦纪也。于是举漫然不相接者而忽为之君臣父
子夫妇朋友,以起其忠爱恻怛之思,发其忧愁
痛悱之致。至于冷历万劫而缠绵歌舞,不可废
也。岂非情之为用!然今使人皆无情,则草木
块然,禽兽冥然,人之为人,相去几许。但发
乎情,止乎礼义,斯千古之大经大伦,相附以
起。世风沦下,宋人务为方幅之言,而高冠大
袖,使人望而欲卧;近令词说宣秽导淫,得罪
名教。呜呼,吾安得有心人而与之深讲于情之
一字哉!
  烟霞散人博涉史传,假于披览之余,撷逸
搜奇,敷以菁藻,命曰《巧联珠》。其事不出
乎闺房儿女,而世路诡(山戏)、人事艰楚,
大略备此。予取而读之,跃然曰:此非所谓发
乎情,止乎礼义者欤!亟授之梓。不知者以为
途讴巷歌;知者以为路之“风”、“雅”无愧
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