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| | 容斋随笔 | | | 卷 一 | | 卷 一 卷一 欧率更帖 临川石刻杂法帖一卷,载欧阳率更一帖云 :“年二十馀,至鄱阳,地沃土平,饮食丰贱 ,众士往往凑聚。每日赏华,恣口所须。其二 张才华议论,一时俊杰;殷、薛二侯,故不可 言;载君国士,出言便是月旦;萧中郎颇纵放 诞,亦有雅致;彭君摛藻,特有自然,至如《 阁山神诗》,先辈亦不能加。此数子遂无一在 ,殊使痛心。”兹盖吾乡故实也。 罗处士志 襄阳有隋《处士罗君墓志》曰:“君讳靖 ,字礼,襄阳广昌人。高祖长卿,齐饶州刺史 。曾祖弘智,梁殿中将军。祖养、父靖,学优 不仕,有名当代。”碑字画劲楷,类褚河南。 然父子皆名靖,为不可晓。拓拔魏安同父名屈 ,同之长子亦名屈,祖孔同名,胡人无足言者 ,但罗君不应尔也。 唐平蛮碑 成都有唐《平南蛮碑》,开元十九年,剑 南节度副大使张敬忠所立。时南蛮大酋长染浪 州刺史杨盛颠为边患,明皇遣内常侍高守信为 南道招慰处置使以讨之,拔其九城。此事新、 旧《唐书》及野史皆不载。肃宗以鱼朝思为观 | 军容处置使,宪宗用吐突承璀为招讨使,议事 讥其以中人主兵柄,不知明皇用守信盖有以启 之也。裴光庭、萧嵩时为相,无足责者。杨氏 苗裔,至今犹连“晟”字云。 半择迦 《大般若经》云:梵言“扇搋半择迦”, 唐言黄门,其类有五:一曰半择迦,总名也, 有男根用而不生子;二曰伊利沙半择迦,此云 妒,谓他行欲即发,不见即无,亦具男根而不 生子;三曰扇搋半择迦,谓本来男根不满,亦 不能生子;四曰博义半择迦,谓半月能男,半 月不能男;五曰留拿半择迦,此云割,谓被割 刑者。此五种黄门,名为人中恶趣受身处。搋 音丑皆反。“博义”,馆本作“搏义”。 六十四种恶口 大集经》载六十四种恶口之业,曰:粗语 ,软语,非时语,妄语,漏语,大语,高语, 轻语,破语,不了语,散语,低语,仰语,错 语,恶语,畏语,吃语,诤语,谄语,诳语, 恼语,怯语,邪语,罪语,哑语,入语,烧语 ,地语,狱语,虚语,慢语,不爱语,说罪咎 语,失语,别离语,利害语,两舌语,无义语 ,无护语,喜语,狂语,杀语,害语,系语, 闲语,缚语,打语,歌语,非法语,自赞叹语 ,说他过语,说三宝语。 | |
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