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| | 容斋五笔 | | | 卷第一 | | 卷第一
卷第一
天庆诸节
大中祥符之世，谀佞之臣，造为司命天尊
下降及天书等事，于是降圣、天庆、天祺、天
贶诸节并兴。始时京师宫观每节斋醮七日，旋
减为三日、一日，后不复讲。百官朝谒之礼亦
罢。今中都未尝举行，亦无休假，独外郡必诣
天庆观朝拜，遂休务，至有前后各一日。此为
敬事司命过于上帝矣，其当寝明甚，惜无人能
建白者。
虢州两刺史
唐韩休为虢州刺史，虢于东、西京为近州
，乘舆所至，常税厩刍。休请均赋它郡，中书
令张说曰：“免虢而与它州，此守臣为私惠耳
！”休复执论，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺
史幸知民之弊而不救，岂为政哉？虽得罪所甘
心焉。”讫如休请。卢（木巳）为虢州刺史，
奏言虢有官豕三千，为民患。德宗曰：“徙之
沙苑。”（木巳）曰：“同州亦陛下百姓，臣
谓食之便。”帝曰：“守虢而忧它州，宰相材
也。”诏以豕赐贫民，遂有意柄任矣。俄召入
，逾年拜相。案两人皆以虢州守臣言公家事，
而休见疑于名相，（木巳）受知于猜主，遇合
有命，信哉！ | 狐假虎威
谚有“狐假虎威”之语，稚子来扣其义，
因示以战国策、新序所载。战国策云：“楚宣
王问群臣曰：‘吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚
何如？’群臣莫对。江乙对曰：‘虎求百兽而
食之，得狐，狐曰：“子无敢食我矣，天帝使
我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我
为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见
我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽
见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也
。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭
奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也
，犹百兽之畏虎也。’”新序并同。而其后云
：“故人臣而见畏者，是见君之威也，君不用
，则威亡矣。”俗谚盖本诸此。
徐章二先生教人
徐仲车先生为楚州教授，每升堂，训诸生
曰：“诸君欲为君子，而劳己之力，费己之财
，如此而不为，犹之可也；不劳己之力，不费
己之财，何不为君子？乡人贱之，父母恶之，
如此而不为可也；乡人荣之，父母欲之，何不
为君子？”又曰：“言其所善，行其所善，思
其所善，如此而不为君子者，未之有也。言其
不善，行其不善，思其不善，如此而不为小人
者，未之有也。”成都冲退处士章纵隐者，其 | |
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