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《太平广记》李昉古典小说全文线上看

太平广记太平广记序
        太平广记序
  --太平广记《太平广记》是宋代人编的
一部大书。因为它编成于太平兴国三年(公元
978),所以定名为《太平广记》。全书五
百卷,目录十卷,专收野史传记和以小说家为
主的杂著。引书大约四百多种,一般在每篇之
末都注明了来源,但偶尔有些错误,造成同书
异名或异书同名,因而不能根据它作出精确的
统计了。现在书前有一个引用书目,共三百四
十三种,可是与书中实际引出数目并不符合,
大概是宋代之后的人补加的。《太平广记》是
分类编的,按主题分九十二大类,下面又分一
百五十多小类,例如畜兽部下又分牛、马、骆
驼、驴、犬、羊、豕等细目,查起来比较方便
。从内容上看,收得最多的是小说,实际上可
以说是一部宋代之前的小说的总集。其中有不
少书现在已经失传了,只能在本书里看到它的
遗文。许多唐代和唐代以前的小说,就靠《太
平广记》而保存了下来。书里最值得重视的是
第四八四至四九二卷,九卷杂传记里所收的《
李娃传》、《东城老父传》、《柳氏传》、《
长恨传》、《无双传》、《霍小玉传》、《莺
莺传》等,都是名篇,最早见于本书。还有收
在器玩类的《古镜记》,收在鬼类的《李章武
传》,收在龙类的《柳毅传》,收在狐类的《
任氏传》,收在昆虫类的《南柯太守传》等,
也都是非常有名的作品。但是《太平广记》的
分类标准并不统一,如讲精怪的《东阳夜怪录
》、讲龙女的《灵应传》,都收在杂传记类,
按类别就一时不容易找到。从这里可以了解到
宋初人把一部分唐代传奇称作“杂传记”,还
没有用“传奇”这一名称。
  《太平广记》引书很多,有些篇幅较小的
书几乎全部收入了,失传的书还可以根据它重
新辑录复原,有传本的书也可以用它校勘、辑
补。例如《剧谈录》、《阙史》、《三水小牍
》等书,引文和现有版本的文字略有不同,就
很值得研究。研究古代小说的人都要用《太平
广记》作为基本材料。鲁迅编辑《古小说钩沉
》和《唐宋传奇集》时就充分利用了本书。他
在《破〈唐人说荟〉》一文中指出:“我以为
《太平广记》的好处有二,一是从六朝到宋初
的小说几乎全收在内,倘若大略的研究,即可
以不必别买许多书。二是精怪,鬼神,和尚,
道士,一类一类的分得很清楚,聚得很多,可
以使我们看到厌而又厌,对于现在谈狐鬼的《
太平广记》的子孙,再没有拜读的勇气。”
  《太平广记》的分类,的确便于检查,也
很有研究的价值。书中神怪故事占的比重最大
,如神仙五十五卷,女仙十五卷,神二十五卷
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