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《西游记》吴承恩古典小说全文线上看

西游记第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
    第一回 灵根育孕源流出 心性修持
大道生
  西游记--
  第一回灵根育孕源流出心性修持大道生
  诗曰:
  混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
  自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
  覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
  欲知造化会元功,须看西游释厄传。
  盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一
元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、
辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也
。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得
阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;
辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西
蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。譬于
大数,若到戌会之终,则天地昏蒙而万物否矣
。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,
而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁
,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐
开明。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移
。一阳初动处,万物未生时。”到此,天始有
根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有
日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓
之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,
子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。易曰:“
大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。
”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会
,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土
。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟
于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,
发生万物。历曰:“天气下降,地气上升;天
地交合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳
交合。再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽
,生禽,正谓天地人,三才定位。故曰,人生
于寅。
  感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界
之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛
贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表
东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近
大海,海中有一座山,唤为花果山。此山乃十
洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙
判后而成。真个好山!有词赋为证。赋曰:
  势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银
山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。木火
方隅高积上,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削
壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独
卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中
有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢
,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
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