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残简:1958楔子
         楔子
  如果说在1957年以前,运动只在有限
的阶层、局部的领域进行,对绝大多数的人来
说,还只是远方的一阵闪雷、一片乌云,人们
尚不能像吉普赛人那样,能从咖啡杯中的积淀
物里读出某种预言似地读出运动的含义;
  那么从1957年开始,运动便像巨大的
冰山一样,一块块隆隆地浮出了水面,从而使
我们的民族和几代知识分子的现实与前景,在
受到深刻的战栗之后,愈来愈感到彻骨的寒意

  如果说在1957年以前,老少有礼,进
退有仪,世风典雅,民情醇厚,人们以诚实的
工作、学习和生活去开创自己美好的未来。共
和国列车靠着炉膛边挥洒的理想与创造的光芒
,汽笛里鸣响的铁锤与镰刀的交响,在世界的
瞳仁里前进得并不缓慢。
  那么从1957年开始,运动便频繁地像
原子弹那盘踞高空的厚重、灼热的蘑菇云,以
越来越大的面积,蒸发掉人们品格中那些传统
的宝贵养分,道德不久沦为孤城,城头上虽也
有永不撤退的战士,可的确凤毛麟角,即使是
学贯孔孟又沐欧风美雨的某些文化巨擘也在仓
皇出逃……
  运动以贪婪的血舌,篡改着我们社会生活
的辞典,并以一种不可理喻、颇似邪教的强大
力量,在一场史无前例的浩劫中,将我们的国
家推到了濒临崩溃的边缘。
  邓小平在80年代中期多次指出——
  “一九五七年后,‘左’的思想开始抬头
,逐渐占了上风。”《政治上发展民主,经济
上实行改革》)
  “从一九五七年开始有一些问题了,问题
出在一个‘左’字上。”(《改革是中国发展
生产力的必由之路》)
  “一九五七年开始,我们的主要错误是左
,‘文化大革命’是极‘左’。”(《改革的
步子要加快》)
  1957,是历史,像一个去哪里贪杯的
狱卒而不小心放出来的魔鬼;
  还是在历史的禅机里,早已确定的一道不
管你怎样虔诚也无法绕过的苦难的门坎?
  1957,所反映的仅仅是一部中国知识
分子史、一部中国民主党派史的重要章节;
  亦或是一部我们民族的文明进程史中,一
个重大得今天我们还必须去鼎力完成的课题?
  为此,接下来,后人们的目光必然要投向
1958年。
  如同我们愧对1957年一样;
  我们也愧对1958年。
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