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| | 阿坝阿来 | | | 少年诗篇——外公 | | 少年诗篇——外公
外公并不真是丹泊的外公。那时丹泊年少
，他上头的哥哥和表姐这么叫，他也就跟着这
么叫。
外公是被强制还俗的喇嘛。他和自己以前
的弟子——丹泊的舅舅住在一起。弟子把四体
不勤的老人供养起来，并把称谓从师傅改为舅
舅。这样，丹泊就有了个外公。
舅舅做喇嘛太久，不会农活，就给生产队
放羊。
丹泊记事时，外公就已经是很老的样子了
。在居里日岗，这个翠绿山林包围着的村子里
，说一个人老了就意味着皮肤渐渐有了檀木或
是黄铜的质感。那些三十岁上下就开始堆积在
脸上的皱纹也渐渐舒展。当一个人是僧侣时，
老去的过程就更该是这样。在这个过程中，身
躯也会慢慢缩小，性情变得天真而和善。丹泊
知道外公时，老人就已处于这个过程当中。好
像都是要把一个人从小到大的肉体的历史倒过
来演示一遍。这样，死亡到来时，也不像死亡
，只当世界上未曾有过这人一样。
有时，看着盘腿坐在阳光中的老人，连呼
吸的声音都听不到。丹泊就赶紧叫唤：“外公
。外公。”老人的眼睛又会放出一团豆粒大小
的光芒。 | 在村里，有着这种看似复杂，实际上却简
单自然关系的并不只此一家。这时正是夏天，
蓬勃的绿色使寂静丰盈而且无边。舅舅在花园
的木栅亭边，倚着三株苹果树用柏木板搭了个
平台。天气晴朗时，外公就终日坐在上面，树
影和日光在身上交替。花园外边是大片麦地。
中间一条大路，过了河上的木桥，路盘旋着上
山。顺着外公的目光，可以看得很远，看到路
给阔叶的树林吞没。这一带的山间，阔叶林和
针叶林之间往往有大片陡峭的草地。
那些草地正是舅舅放羊的地方。
这个时期正是书上说的新西藏成长的时期
。居里日岗村行政上属于四川，给人的感觉却
还是西藏。丹泊在这个时期长大，比起前辈多
点和天地万物息息相关的感觉也再正常不过。
村子里已经有了一所国家办的初级小学，一座
小水电站。冲动水轮泵和冲动磨坊巨大木轮的
是同一条溪流，建电站时，小学生们每人背一
条口袋排着队，唱着歌去参加劳动。
路上，经过一所孤独矮小的房子，学生们
的声音就变小了。孩子们好奇又害怕。这里住
着一个从麻风林痊愈归来的女人。村里给她单
独修了一所房子，单独弄一块地不和村里那几
百亩大的地相连，还给她一头奶牛。听到歌声
，女人就带着一脸笑容到路边来瞧。孩子们口 | |
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