| | 武当一剑 | | | 第一回 未泯杂念参无相 三戒当持号不歧 | | 第一回 未泯杂念参无相 三戒 当持号不歧 武当山位于湖北省均县,又名参上山、太 和山。山势雄壮秀丽,周围四百公里,下临汉 江,最高的天柱峰海拔一千七百公尺,有七十 二峰,三十六崖,二十四涧,它的特点是高瞻 远瞩和幽深清秀兼而有之。 或许武当山不如五岳有名,但在有代,它 的地位却在五岳之上。因为明代的皇帝,曾封 武当山为“太岳”,加上一个太字,即表示它 的地位高于五岳了。 封建时代,臣下得到皇帝的、不次(不依 次序)封赏,称为“殊遇之恩”。以山喻人, 武当山在明代也真可称得上是得到“殊遇之恩 ”的。明永乐十一年(公元1413),明成 祖朱棣合工部侍郭琏、隆平侯张信、驸马都尉 沐听督工营造武当山宫观。这次工程,每日使 用工匠军民等三十万人,费用以百成计。这是 根据《明史》记载。在靖的碑文中则说是只耗 资二十余万,建筑器材绝大部分来自全国各地 ,和北京的宫殿差不多同样规格! 武当山上有两座著名的碑刻,一座是永乐 十六年(1418)立的《太岳太和山道宫碑 记》在碑文中永乐引用道教经典叙述所谓“真 武大帝”和武当山的关系,并说他父亲洪武( | 朱元璋)和他自己之取得天下,都曾经得到“ 真武”的默佑。所以武当山上建造宫观,表彰 “神功” 另一座是嘉靖三十二年(1553)立的 《重修太和山宫殿纪成碑》碑文大意是:成祖 定都北京,是属于“北极Q天上帝真武之神” 所镇守的北方,因此能蒙神恩庇佑,统一中国 ,巩固了北方广大的领土等等。。这是嘉靖替 祖宗讲的,解释了明成祖何以要和“真武大帝 ”拉上关系。 嘉靖在武当山脚建了一座刻有“治世Q岳 ”四字的石雕牌坊,当地人称“Q岳门”。永 乐时已把武当山的地位列于五岳之上,到嘉靖 时更尊为“Q岳”。把武当山的地位,捧得更 加高不可攀。 过了石坊,就是遇真宫。遇真宫是明成祖 为了纪念武当派的祖三丰建造的。Q岳门与遇 真宫之间,还建有张三丰的铜像,是一个头戴 斗笠,脚穿草鞋,非常生动的人像。 此时正有两个小道士在瞻仰他们祖师的塑 像。 年纪较大那个道士给师弟讲祖师的故事: “你知道吗?张真人可真是个怪人,他从来不 讲修饰,有个外号,叫邋遢张,他为人不拘小 节,和贩夫走卒、山野小民,都能交上朋友。 | |
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