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飞龙引楔 子
         楔 子

  西昌、旧称宁还府,为古之印都国治,地
当川、康、滇三省要冲,接近夷区,从前的人
,把它视作蛮荒之地,宦游者尤为畏途。
  近郊的沪山,峻拔人云,苍翠可抱,虽然
没有江西庐山那般雄伟峻险,但危崖峭壁,深
涧幽壑,人迹不到之处,亦复不少。
  山上古刹颇多,共有十八层寺院,一层接
一层直达山顶。
  山麓第一寺,叫做开元寺,碧瓦黄墙,梵
宇巍峨,四周万竹参天,绿筠如海,清幽绝俗

  峨嵋高僧开谛大师,当年就在这里出家受
戒,因此,这开元寺,也就成了峨嵋伏虎寺的
下院。
  寺前有一株数人合抱的古松,老龙拿云,
古趣盎然,已是数百年的古物。但这株老松却
已经枯萎了将近百年,只有左侧一枝,虬枝参
天,亭亭如盖。
  相传这株古松的枯萎,和峨嵋山高僧开谛
大师的削发为僧有关。
  因为开谛大师出家受戒之后不远,有一位
容华绝代的比丘尼,在这株松树上投环自绝,
此松就日见枯萎。
  据说当日开谛大师曾在树前合掌诵佛,说
了句:“峨嵋不绝,当如此树。”之后,果然
在枯槁的树身旁,另行茁出一枝新芽,就是现
存的枝干。
  这话,已是百年前的事了;百年前的事,
如泡亦如幻,照说,年代久了,早该事过境迁
,逝者已矣;但却想不到百年之后的江湖上,
还会余波荡漾,终而掀起轩然大波!
  佛家所谓有因必有果,百年前种了因,这
是百年后的果吧?
  不信,开元寺后殿,当年开谛大师手书一
方石碑上,还携着两行六个大字:
  罗髻开,
  峨嵋闭。
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